Geopolitica

L’Ultima propaganda della NATO contro la Cina

I media in questo caso theguardian scrivono: L’ultima grande moschea in stile arabo della Cina sta perdendo le sue cupole

L’articolo continua:
Foto, immagini satellitari e dichiarazioni di testimoni di quest’anno mostrano che la cupola è stata rimossa e sostituita con un tetto a pagoda in stile cinese Han e i minareti sono stati accorciati e convertiti in torri pagoda. Poco rimane della falce di luna e delle piastrelle a stella che un tempo decoravano la terrazza anteriore della moschea.

Ma Ju, un attivista cinese Hui con sede a New York, ha definito i lavori di ristrutturazione “un chiaro messaggio per distruggere la vostra religione e la vostra etnia”.
*

Arnaud Bertrand scrive:

Prima di tutto, la tempistica dell’articolo è affascinante. In un momento in cui l’Occidente sta permettendo un altro massacro di civili musulmani, vorrebbero portare alla vostra attenzione che la Cina sta cambiando le caratteristiche architettoniche di alcune moschee per renderle più cinesi… cosa che dipingono come una sorta di progetto malvagio.

Diamo uno sguardo più da vicino a queste accuse e iniziamo con una piccola lezione di storia. Quasi nessuno sa che la Cina è uno dei paesi con la più antica tradizione islamica al mondo. Un secolo fa, meno di vent’anni dopo la morte del profeta Maometto. In effetti, l’Islam raggiunse la Cina più o meno nello stesso periodo del Nord Africa, forse perché il profeta Maometto disse ai suoi seguaci nel Corano: “Lottate per la conoscenza, anche se dovete arrivare fino alla Cina”.

Quindi la Cina ha familiarità con l’Islam quanto la maggior parte dei paesi islamici: l’Islam ha davvero raggiunto la Cina circa 600 anni prima dell’Indonesia, che ora è il più grande paese islamico del mondo. E alcune delle figure storiche più famose della Cina – come il famoso esploratore e diplomatico Zheng He – erano musulmane. A proposito, Zheng He veniva dallo Yunnan, esattamente dove si trova la moschea descritta nell’articolo, la Grande Moschea di Shadian.

Tuttavia, gli elementi arabi nelle moschee cinesi sono un fenomeno molto recente e la moschea descritta nell’articolo, la Grande Moschea di Shadian, non fa eccezione. Fu costruito per la prima volta durante le dinastie Ming e Qing con “caratteristiche architettoniche del palazzo cinese delle dinastie Ming e Qing” e acquisì le sue caratteristiche arabe solo negli anni ’80. fonte

In effetti, la maggior parte, se non tutte, le moschee con caratteristiche arabe in Cina furono costruite dopo gli anni ’80, quando “iniziò un nuovo boom nella costruzione di moschee, segnato dalla moda delle sale di preghiera con cupola e dei minareti alti e sottili” (come in questo FT -Articolo descritto, scritto interamente nello stile del Guardian:

Prima di allora, le moschee in Cina sembravano molto… cinesi. Cinese, il che non sorprende! Per prova, consulta questo sito web “Fotografie storiche dalla Cina”, creato in collaborazione tra l’Università di Bristol e la British Academy. Ecco le immagini etichettate “moschee”: Tra queste foto del XIX e dell’inizio del XX secolo, non troverete una sola moschea in stile arabo, tutte le moschee sembrano decisamente cinesi.

Questo progetto di ristrutturazione non “cancella il patrimonio culturale della popolazione locale”, ma fa esattamente il contrario: restaura la moschea, restituendole le sue originali “caratteristiche architettoniche del palazzo cinese” ed eliminando la recente aberrazione architettonica a cui appaiono le moschee in Cina. Arabo. Il progetto di ristrutturazione di queste moschee tiene semplicemente conto del fatto che l’Islam è una religione presente in Cina da circa 1300 anni e lo riflette nell’architettura. La Cina è attenta a garantire che non si tratti di un “Islam in Cina” ma piuttosto di un “Islam dalla Cina”. In altre parole, stanno cercando di preservare un’identità musulmana che non è né deterritorializzata né deculturalizzata, ma piuttosto molto locale. È come il buddismo cinese: adottando il buddismo e rendendolo parte della cultura cinese, la Cina non ha “distrutto” il buddismo, anzi.

Questa è solo una “distruzione dell’Islam” se si considera l’Islam come un progetto politico puramente straniero, cosa che sicuramente non è e non dovrebbe essere. Tale visione riflette in realtà una comprensione molto parziale e maliziosa dell’Islam… Dipingere l’Islam come un progetto arabo significa dipingerlo come straniero, come una sorta di forza invasore, piuttosto che come una religione universale e che può essere accettata. da tutte le persone, ed è esattamente ciò che la Cina sta facendo qui. Quindi questo articolo riesce a diffamare sia la Cina che l’Islam tentando di ingannare i lettori e far loro credere che sia la Cina a “distruggere” l’Islam. La verità è che travisano l’Islam e quindi, metaforicamente parlando, lo distruggono molto più della Cina.

Questo è anche il motivo per cui nessun paese islamico critica mai il comportamento della Cina nei confronti dell’Islam, anzi, lo sostiene a stragrande maggioranza. Ed è per questo che ci sono sempre e solo critiche da parte dei paesi occidentali che non capiscono nulla né di religione né di Cina.

FONTE: ARNAUD BERTRAND


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